Откр.6:9 – “Я увидел под жертвенником души”

Проблема:

Данный отрывок цитируется евангелистами для поддержки учения о том, что души умерших отправляются на небеса.

Решение:

1. Всегда учат, что души, которые уходят на небеса, наслаждаются состоянием блаженства, но данное место говорит о душах, кричащих “громким голосом” (ст.10).

2. Вместо поддержки данным местом доктрины о бессмертии души, контекст показывает, что оно прямо противоположно ей. Этим душам даются белые одежды (ст.11). Могут ли нематериальные души вообще одеваться?

3. Души в этом тексте находятся под алтарем. Это ли является тем самым местом, о котором говорят, что в нем обитают бессмертные души?

4. Одним из принципов Писаний является то, что “жизнь плоти (душа, “нефеш”) в крови” (Лев.17:11). Посредством олицетворения, о пролитой человеческой крови говорят, что она “вопиет” или “говорит” (Быт.4:10 ср. Евр.12:24). Откровение содержит свыше 500 ссылок на Ветхий Завет и в данном тексте проводится параллель с кровью жертв всесожжения, которая выливалась под основание медного алтаря (Лев.4:7). Следовательно, данный отрывок относится к жизням мучеников, отданных как свидетельство их веры. Павел делает похожую ссылку: “Ибо я уже становлюсь жертвою (буду излит[1]), и время моего отшествия настало” (2Тим.4:6).

————————————————————

1 – Греческое слово “спендомай” переведенное как “становлюсь жертвою” в русской версии перевода Библии, дословно означает “быть вылитым”. Роберт Янг, Аналитический конкорданс для Священной Библии (London: Lutterworth Press, 1965).

Вернуться к содержанию

Следующая глава…